Йозефов (Josefov) — квартал в центре Праги на правом берегу Влтавы, возникший из бывшего пражского Еврейского города. Его главная ось — Парижская улица, ведущая от Староместской площади к мосту Чеха.[2] После санации (asanace) на рубеже XIX и XX веков от прежней застройки остались шесть синагог, Еврейская ратуша и Старое еврейское кладбище.[2]*
Еврейский город
Точное время прихода первых евреев в Прагу неизвестно, но их поселение восходит к Средневековью. Сначала они жили в нескольких местах, в том числе на Мала-Стране и на территории будущего Нового Места, позднее в окрестностях нынешней улицы Душни у так называемой Старой школы и вокруг Староновой синагоги. Именно там сложился Еврейский город.[1] Еврейские купцы действовали в Праге с X века и постепенно были вынуждены жить во всё более замкнутой общине, из которой возникло гетто.[2] При Марии Терезии евреи на несколько лет были изгнаны из Праги. Патент о веротерпимости императора Иосифа II 1781 года дал им частичную религиозную свободу.[1] В честь Иосифа II квартал получил название Йозефов, а в 1850 году был присоединён к Праге как её пятый район наряду со Старе-Местом, Нове-Местом, Мала-Страной и Градчанами.[2][3] Гетто было плотно застроено, поскольку до его упразднения евреям запрещалось жить за его пределами. Затем более состоятельные жители переселились в другие части города, и Йозефов превратился в квартал бедноты; по статистике 1889 года евреи составляли лишь около десятой части его жителей.[4]
Санация
Подготовка санации началась в 1882 году. Законы о санации император Франц Иосиф I подписал в Вене 11 февраля 1893 года[8], в силу они вступили 7 апреля 1893 года. Законов было два: первый определил санационные округа и на десять лет предоставил городу право отчуждения, второй освободил новые здания от налога на наём на 20 лет.[3] Причинами назывались санитарные условия: загрязнённая вода в колодцах, отсутствие канализации и перенаселённость. Кроме того, низменную территорию у реки при весеннем таянии заливала вода, и подвалы домов оставались сырыми круглый год.[4]
Санационные округа занимали более 380 тысяч м², в них стояло 608 домов. Округ Йозефова и Старе-Места был ограничен примерно Влтавой, нынешней улицей Револючни, улицей Длоуга и Платнержской улицей; меньший округ находился на Нове-Месте.[3] Частичный снос начался в 1895 году, массовые разрушения последовали с октября 1896 года.[3] Работы начались там, где новая главная улица выходит на Староместскую площадь.[4] До 1914 года было снесено 469 домов, из них 247 в Йозефове, 198 на Старе-Месте и 24 на Нове-Месте. Действие законов многократно продлевалось вплоть до 7 апреля 1943 года.[3]
Из девяти синагог Йозефова исчезли три: Новая синагога в 1898 году, Великодворская в 1902 году и Цыганская в 1906 году. В 1903 году было уменьшено и Старое еврейское кладбище. Исчезли также улицы Рабинска, Стршелна, Червена и Масаржска.[3] Новая главная улица была спланирована по образцу парижских бульваров и венской Рингштрассе. Освободившиеся участки город продавал строительным подрядчикам, которые возводили доходные дома в стилях от историзма до модерна.[4] В 1901 году улица получила название Микулашская в честь русского царя Николая II; после нескольких переименований с 8 декабря 1947 года она называется Парижской.[2]
Снос вызвал протесты общественности. В апреле 1896 года вышел Пасхальный манифест писателя Вилема Мрштика, который подписали, в частности, Алоис Ирасек, Миколаш Алеш и Йозеф Вацлав Мыслбек. Однако, по словам Катержины Бечковой из Клуба за старую Прагу, протесты были направлены главным образом против сноса на Старе-Месте и Мала-Стране, тогда как санацию Йозефова общество в то время принимало.[3]
Памятники
Памятниковый каталог Национального института памятников указывает, что центральная часть Староновой синагоги была завершена на рубеже 1270-х и 1280-х годов как двухнефный зал с раннеготическим порталом на южной стороне. В конце XIV века она получила новые фронтоны и западный притвор, северный притвор появился в основном в 1732 году.[5] Нынешний облик ей придал в 1883 году архитектор Йозеф Моккер.[2]
На Старом еврейском кладбище хоронили с 1439 по 1787 год, на нём стоит более 12 000 надгробий. Из-за нехватки места и запрета нарушать могилы хоронили слоями, по мнению некоторых исследователей, до десяти слоёв. Наиболее посещаемая могила — ренессансная гробница рабби Лёва, умершего в 1609 году.[6]
Пинкасову синагогу построил в 1535 году Мешуллам Горовиц; в конце 1950-х годов на её стенах были написаны имена 77 297 жертв нацизма. Майзелова синагога была достроена в 1592 году и в 1892–1905 годах перестроена в неоготическом стиле по проекту Альфреда Гротте. Возле Широкой улицы стоят также Клаусова, Высокая и Испанская синагоги.[2] Еврейская ратуша (дом № 25 на Майзеловой улице) после пожара Еврейского города 1754 года была перестроена в 1763–1765 годах строителем Йозефом Шлезингером. Над её главным фасадом находятся часы с еврейским циферблатом, стрелки которых идут в обратную сторону, а в главке башни — часы с римскими цифрами; все они изготовлены в 1764 году часовщиком Себастьяном Ландесбергером.[8]
Еврейский музей
Еврейский музей в Праге был основан в 1906 году по инициативе историка Саломона Хуго Либена и члена магистрата Августа Штейна. Основу его собрания составили предметы из синагог и молелен, исчезнувших при санации.[7] Во время оккупации, в 1942 году, по инициативе пражской еврейской общины был создан Центральный еврейский музей; нацисты одобрили его, преследуя иные цели, чем его создатели. Он служил хранилищем предметов, книг и архивов еврейских общин протектората.[7] Так в Прагу свозилось убранство синагог из Чехии и Моравии, а памятники Йозефова уцелели.[1] В 1950 году музей вместе с собраниями был национализирован. В 1994 году здания музея были возвращены пражской еврейской общине, и с 1 октября 1994 года музей работает как негосударственное учреждение.[7]